Gunung Merapi

Merapi adalah nama sebuah gunung berapi di provinsi Jawa Tengah dan Yogyakarta, Indonesia yang masih sangat aktif hingga saat ini.Merapi (ketinggian puncak 2.968 m dpl, per 2006). Sejak tahun 1548, gunung ini sudah meletus sebanyak 68 kali. Letaknya cukup dekat dengan Kota Yogyakarta dan masih terdapat desa-desa di lerengnya sampai ketinggian 1700 m. Bagi masyarakat di tempat tersebut, Merapi membawa berkah material pasir, sedangkan bagi pemerintah daerah, Gunung Merapi menjadi obyek wisata bagi para wisatawan. Kini Merapi termasuk ke dalam kawasan Taman Nasional Gunung Merapi.


Peta D.I. Yogyakarta









2. Juru Kunci
a. Pihak yang Berwenang
Keraton Jogja
Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat atau Keraton Yogyakarta merupakan istana resmi Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat yang kini berlokasi di Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Walaupun kesultanan tersebut secara resmi telah menjadi bagian Republik Indonesia pada tahun 1950, kompleks bangunan keraton ini masih berfungsi sebagai tempat tinggal sultan dan rumah tangga istananya yang masih menjalankan tradisi kesultanan hingga saat ini. Keraton ini kini juga merupakan salah satu objek wisata di Kota Yogyakarta. Sebagian kompleks keraton merupakan museum yang menyimpan berbagai koleksi milik kesultanan, termasuk berbagai pemberian dari raja-raja Eropa, replika pusaka keraton, dan gamelan. Dari segi bangunannya, keraton ini merupakan salah satu contoh arsitektur istana Jawa yang terbaik, memiliki balairung-balairung mewah dan lapangan serta paviliun yang luas.


Bendara Raden Mas Herjuno Darpito atau Sri Sultan Hamengkubuwana X (Bahasa Jawa: Sri Sultan Hamengku Buwono X, lahir di Yogyakarta, 2 April 1946; umur 64 tahun) adalah raja Kasultanan Yogyakarta sejak tahun 1989 dan Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta sejak tahun 1998.

Silsilah

• Anak tertua dari Sultan Hamengkubuwana IX dan istri keduanya, RA Siti Kustina/BRA Widyaningrum/KRA Widyaningrum/RAy Adipati Anum
• Menikah dengan Tatiek Drajad Suprihastuti/BRA Mangkubumi/GKR Hemas, putri dari Kolonel Radin Subanadigda Sastrapranata, pada tahun 1968.
• Memiliki saudara antara lain GBPH Joyokusumo, GBPH Prabukusumo, GBPH Yudaningrat
• Memiliki lima orang putri:

1. GRA Nurmalita Sari/GKR Pembayun
2. GRA Nurmagupita/GKR Condrokirono
3. GRA Nurkamnari Dewi /GKR Maduretno
4. GRA Nurabra Juwita
5. GRA Nurastuti Vijareni

b. Juru Kunci



Tugas sebagai juru kunci Gunung Merapi bukan hanya didasarkan pada sebuah keyakinan.

Juru kunci seharusnya adalah sosok yang bisa menyeimbangkan antara hati dan kepala, bukan hanya seseorang yang mendasarkan pada keyakinan semata.

Logika berpikir realistis harus menjadi salah satu syarat bagi juru kunci Gunung Merapi, mengingat adanya sebuah contoh yang memilukan pasca letusan 26 Oktober.

Juru kunci ada

lah sosok yang harus ‘nurut’ dengan orang yang mengangkatnya.

Juru kunci Gunung Merapi adalah abdi dalem Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat sehingga diangkat sec

ara langsung oleh raja.

Pada letusan yang terjadi Selasa (26/10), terjadi tragedi yang cukup memilukan karena salah satu korban dar

i puluhan korban letusan Gunung Merapi yang disertai semburan awan panas tersebut adalah juru kunci Mbah Maridjan yang telah mengabdikan sebagian umurnya untuk menjaga gunung tersebut.

Sosok yang telah cukup lekat sebagai orang yang mendapatkan tugas untuk menunggu Gunung Merapi tersebut d

itemukan meninggal dunia dalam posisi sujud di rumahnya, satu hari pasca letusan.

Dusun tempat tinggalnya, yaitu Kinahrejo juga hancur diterpa awan panas yang berdurasi cukup lama, bahkan dua

luncuran awan panas tersebut masing-masing berdurasi sekitar 30 menit.

Raja Keraton Ngayogyakarta Hadini

ngrat Sri Sultan Hamengku Buwono (HB) X menyatakan bahwa pihaknya belum berpikir untuk menentukan pengganti Mbah Maridjan karena masih fokus untuk mena

ngani pengungsi Merapi.

Ia mengatakan, penggantian juru kunci Gunung Merapi tersebut adalah urusan internal keraton, apalagi upacara ritual di Gunung Merapi masih akan diselenggarakan tahun depan.

Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) menyebut bahwa energi yang dimiliki oleh Merapi tersebut tiga kali lebih besar dibanding energi tiga erupsi sebelumnya, yaitu pada 1997, 2001 dan 2006.

Hingga Minggu (31/10), Gunung Merapi telah tiga kali meletus secara eksplosif dengan memuntahkan awan panas dan juga abu vulkanik yang mengandung silica dan sulfur.

3. Aktifitas Gunung Meletus

Gunung Merapi kembali menyemburkan awas panas dalam skala yang cukup besar, Rabu (3/11) siang kemari

Hujan abu vulkanik

yang dihasilkan dari gunung ini bahkan sudah

mencapai berbagai kawasan yang jaraknya cukup jauh dari Merapi.

Berdasarkan pengamatan yang dilakukan oleh Badan Geologi Kementerian ESDM, sejak pukul 18.00-24.00 WIB,

aktivitas gunung ini menunjukkan peningkatan sangat tinggi. Bahkan laporan dari pos pemantau di Jrakah, pukul 23.00 WIB, terjadi lontaran lava 400-500 m, awan panas 2-2,5 km, serta suara gemuruh terus-menerus.

Di pos pemantau Selo, Semburan lava terjadi tiap 5 menit. Lontaran lava ke arah Pasar Bubar dan Barat. Asap awan panas membumbung setinggi 2.500 m condong ke Barat laut. Sementara itu, di sepanjang kawasan Kaliurang, listrik terus padam.

Berikut Kronologi Aktivitas Merapi pada 3 November berdasarkan situs ESDM;

- Pukul 11.11-13.19 WIB terjadi awan panas beruntun dengan durasi maksimum 2 menit. Sementara cuaca dalam keadaan kabut dan hujan, sehingga tidak bisa melihat keadaan Merapi.

- Pukul 13.27 WIB dan 13.30 WIB terjadi gempa vulkanik dangkal (VB) sebanyak 2 kali.

- Pukul 14.00-14.03 WIB terjadi guguran besar beruntun sebanyak 4 kali, durasi makimum 1 menit.

- Pukul 14.04-14.27 WIB terjadi rentetan awan panas dengan durasi maksimum 5 menit. Diperkirakan jarak luncur awan panas lebih dari 10 km, sehingga diputuskan untuk memperluas daerah aman hingga di luar radius 15 km.

- Pukul 14.44 WIB terjadi awanpanas besar selama 1,5 jam.

- Pukul 15:01 dan 15:21 WIB terjadi awanpanas terbesar terjadi selama 18 menit.

- Pukul 16.23 WIB aktivitas mulai reda.

- Pukul 17.30 WIB dilaporkan bahwa awan panas mencapai 9 km di alur Kali Gendol.

- Pukul 18:00-24:00 WIB masih terjadi erupsi.

4. Efek yang ditimbulkan

a. Positif

Dapat memenuhi material yang telah ada

b. Negatif

Banyak korban yang berjatuhan akibat letusan gunung Merapi. menimbulkan kerugian materiil seperti halnya harta benda. Juga dapat menyebabkan gangguan jiwa

1. Jaringan Komputer yang saling berhubungan antara satu dan lainnnya dengan area tak terbatas adalah ......
A. intranet
B. internet
C. warnet
D. telkomnet
E. speedy

2.Tuntutan yang menyebabkan agar komputer harus melayani beberapa terminal adalah….
A. perkembangan teknologi
B. kebutuhan masyarakat
C. mahalnya harga perangkat
D. terciptanya super komputer
E. terciptanya inter komputer

3. Bentuk pertama kali jaringan (network) komputer yang diaplikasikan adalah…..
A. Distriduted processing
B. Peer to peer system
C. Local area network
D. Time sharing system
E. topologi


4. Jaringan milik pribadi dalam sebuah gedung sekolah atau kampus yang berukuran sampai beberapa koilometer adalah……
a. LAN
b. MAN
c. WAN
d. Internet
e. intranet

5. Jaringan yang mencakup daerah geografis yang luas, sering kali mencakup sebuah negara atau benua adalah……
a. LAN b. MAN c. WAN d. Internet e. intranet

6. Shortcut Ctrl+B merupakan shortcut yang kita gunakan untuk

a. Melakukan perintah paste pada
objek yang telah dikopi.

b. Melakukan konversi objek.

c. Mengubah warna stage.
d. Mengubah bentuk objek.

e. Membuat tulisan (text tool)

8. Salah satu software keluaran Macromedia (sekarang telah diakuisisi Adobe) yang digunakan untuk mengedit gambar berupa vektor adalah….
a. Acrobat.
b. Dreamweaver.

c. Photoshop.
d. Freehand.

e. 3dsMax.

9. 1.) Shortcut yang digunakan untuk command Paste in Place adalah:

a. F6
b. F9

c. F5

d. Enter

e. Ctrl + Shift + V

10. Free Transform tool digunakan untuk :

a. Memasukkan Text
b. Membuat obyek berbentuk persegi
c. Mengubah bentuk obyek
d. Memberi warna
e. Membuat Garis

11. Perangkat pendukung yang harus ada dalam pengoperasian komputer adalah...
a. Hardware + Software + Banner
b. Software + Banner + Hardware
c. Software + Brainware + Windows
d. Hardware + Software + Brainware
e. Hardware + Software + DOS

12. Alat yang digunakan untuk mengolah data, menggambar, menghitung dan sebagainya dengan
sistem elektronik disebut...
a. kalkulator
b. komputer
c. mesin tik
d. mesin register
e. simpoa

13. Internet explorer merupakan salah satu contoh dari program aplikasi…
a. E-mail Client
b. Web Server
c. Web Browser
d. Newsgroup
e. Websife

14. 1 MB data komputer setara dengan ……. KB.
a. 1024
b. 1000
c. 1014
d. 1034
e. 1044

15. Download adalah istilah di dunia internet untuk kegiatan…
a. membuat file
b. mengirim surat
c. mengisi buku tamu
d. berkomunikasi melalui tulisan
e. mengambil file

Makna Kemerdekaan Indonesia

Ini menunjukan apa yang dilakukan masyarakat dalam rangka mengisi kemerdekaan melalui tulisan dan kampanye tersebut, merupakan bentuk ekspresi dari kejenuhan yang selama ini dialami, sekaligus menjadi bentuk manifestasi keinginan masyarakat dalam rangka memenuhi makna kemerdekaan. Masyarakat semakin menyadari akan makna sesungguhnya kemerdekaan. Mereka mempunyai pemahaman baru mengenai kemerdekaan, bagi mereka merdeka bukan hanya berarti terhindar dari tekanan penjajahan, akan tetapi kemerdekaan sejati. Melalui spanduk dan tulisan tersebutlah menjadi media menyampaikan keinginanya mengenai kemerdekaan. Bagi mereka bukanlah kemerdekaan ketika penindasan terus berlangsung, kemiskinan semakin memprihatinkan, pendidikan mahal, kesehatan menjadi barang langka, korupsi menggurita, praktek ilegal marak dan kesejahteraan rakyat tergadaikan.

Tentu masuk akal, ketika pemandangan yang kita saksikan sehari-hari adalah praktek menggelumbungnya lumbung kepentingan pribadi, kepentingan kekuasaan dan kepentingan kelompok yang sangat menonjol dalam berbagai macam bidang. Fenomena itu sangat mencolok terjadi dilingkungan bangsa ini, apa yang telah dirumuskan dalam sila kelima pancasila yang berbunyi “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” tidak pernah terwujud. Yang terjadi bahkan sebaliknya, pengingkaran terhadap amanah kemerdekaan dan pancasila sebagaimana dicitakan para perancang kemerdekaan.

Tampaknya momen kemerdekaan, bangsa ini mesti kembali meneguhkan dan mengusahakan sebagaimana yang disebutkan dalam pancasila sila kelima tersebut ”keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia”. Paling tidak hal itu dapat dilakukan melalui tiga segi yaitu sosial politik, segi sosial budaya, dan segi sosial ekonomi. Pendekatan ketiga hal tersebut dapat digunakan untuk mewujudkan keadilan bagi seluruh rakyat. Pengupayakan keadilan sosial itu harus didukung dengan sinerginya tiga komponen kunci bangsa ini yaitu negara atau pemerintah, masyarakat pasar (bisnis) dan ketiga adalah masyarakat sipil.

Tiga komponen ini sangat menentukan terwujudnya keadilan dan kesejahteraan. Semestinya ketiga komponen ini berinteraksi secara harmonis, ketika sinergi tercapai maka akan terjadi kesejahteraan sosial dan kebaikan umum. Masyarakat pasar seharusnya mempunyai prinsip fairness dalam menjalankan usahanya, sementara pemerintah juga harus melakukan common good yang menjadi tugasnya. Sedangkan masyarakat sipil adalah saling percaya dalam prinsip interaksinya sosialnya.

Pada prinsipnya ketika pasar dijalankan dengan fair maka keuntungan dan kesejahteraan bukan hanya akan dirasakan oleh pelakunya saja akan tetapi juga berdampak baik pada masyarakat dan pemerintah. Kalau pasar dilakukan dengan fair, masyarakat sipil juga akan diuntungkan karena dia tidak akan dirugikan dengan praktek bisnis pasar. Namun apakah pasar selama ini telah dilakukan secara fair? Jawabanya tidak. Pada prakteknya bisnis dijalankan dengan tidak fair dan manusiawi. Misalnya pembalakan hutan, pembukuan dobel, manipulasi data, bahkan seringkali BBM yang disubsidi justru malah dieksport. Bila kita cermati, yang terjadi selama ini adalah baik pasar (bisnis), pemerintah sama-sama ”rusak”. Apakah pemerintahan selama ini benar-benar menjalankan tugasnya untuk kebaikan seluruh rakyat? Produk-produk yang dibuat benar-benar untuk kepentingan rakyat? Yang terjadi justru seringkali masing-masing melakukan konspirasi ”kotor”, baik pemerintah dengan masyarakat bisnis, masyarakat dan sebaliknya. Menjadi komplekslah rantai permasalahan tersebut. Sehingga kesejahteraan umum terkorbankan, keadilan yang seharusnya didukung oleh ketiga komponen tersebut tidak terwujud.

Laku yang baru

Sistem-sistem kebaruan harus dicari, cara berpikir, cara merasa, cara bertindak, cara berperilaku yang baru, cerdas, dan baik yang merupakan cerminan keadaban publik harus diterapkan. Ini adalah salah satu terobosan yang harus dilakukan oleh seluruh komponen bangsa, meskipun bukanlah mudah untuk dilakukan, akan tetapi tetap harus didorong dan dilakukan sehingga menjadi kebiasaan yang baik. Sebagaimana dipopulerkan John Dewey mengenai experimental Countinum bahwa habitus yang baik melalui proses yang lama akan membentuk sebuah karakter yang baik.

Begitu pula dikatakan bahwa yang akan menyelamatkan bangsa ini adalah mereka yang disebut sebagai minoritas kreatif, yang dimaksud adalah orang-orang yang mempunyai idealisme, komitmen yang kuat untuk memperjuangkan kesejahteraan. Kelompok-kelompok kecil yang mempunyai komitmen dan idealisme dan tetap terus berjuang, sebagaimana dilakukan oleh seseorang di Bantul yang selama 25 tahun telah menghijaukan 40 hektar lahan kritis di daerahnya (dalam profil Kompas). Tentu 25 tahun bukanlah waktu yang pendek, ketika tidak punya komitmen dan idealisme dia tidak akan mampu bertahan. Orang-orang seperti itu lah yang di sebut minoritas kreatif. Dia membentuk 12 kelompok tani organik yang dia bina, meskipun dapat kita bayangkan 12 kelompok tani organik dibandingkan dengan 12 pabrik pestisida apa artinya? Ketika mereka tidak mempunyai komitmen dan idealisme yang kuat tentu akan langsung hancur dan putus asalah mereka.

Selanjutnya perjuangan dan kerja keras harus dilakukan oleh semua pihak baik masyarakat sipil, tokoh agamawan dan lembaga pemerintahan. Masing-masing harus mempunyai komitmen untuk membangun kearah yang lebih baik,sehingga akan berpengaruh besar terhadap tercapainnya keadilan dan kesejahteraan masyarakat, sebagaimana amanah kemerdekaan yag diperjuangkan oleh pendahulunya.